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Izhar im Heiligen Koran

Wir lernen hier, dass Izhar auftritt, wenn einer der sechs Kehllauten nach einem stummen Noon oder Tanween kommt.

Was bedeutet Izhar?

Izhar bedeutet, ein ruhendes Nun oder Tanwin deutlich auszusprechen, wenn danach einer der sechs Kehllaute folgt: ء هـ ع ح غ خ. Die Laute werden nicht verschmolzen oder mit verlängertem Nasalklang gesprochen.

ءهعحغخ

Izhar hängt nicht nur von der Anwesenheit eines Noon ab; der danach folgende Buchstabe ist der Schlüssel. Ist er einer der sechs Kehllauten, wird das Noon klar ausgesprochen.

Ja, Izharمِنْ عِلْمٍ

Auf das ruhende Nun folgt ع, ein Kehllaut.

Nein, kein Izhar halqiمِنْ رَبِّهِمْ

Auf das ruhende Nun folgt ر, kein Kehllaut.

Tanwin klingt wie ein ruhendes Nun am Ende eines Nomens. Beim Verbinden zählt der erste Buchstabe des nächsten Wortes: عَلِيمٌ حَكِيمٌ.

Nun SakinahEin ursprüngliches Nun ohne kurzen Vokal. Es kann im Wortinneren oder am Wortende stehen, wie in أَنْعَمْتَ.
TanwinEin zusätzlicher Nun-Laut, den man beim Verbinden des Wortendes mit dem nächsten Wort hört, der aber nicht als Nun geschrieben wird. Seine Zeichen sind ـً ـٌ ـٍ.
  1. Finde Nun Sakinah oder Tanwin.
  2. Achte auf den folgenden Buchstaben.
  3. Wähle die Regel und rezitiere mit deiner Lehrkraft.

Diese Beispiele folgen der verbundenen Rezitation nach Hafs von Asim. Beim Pausieren gilt die Regel zur Verbindung mit dem nächsten Buchstaben nicht.

Beispiele aus Koranversen

Die sechs Rachenbuchstaben verlangen eine deutliche Aussprache des Nun, ohne es mit dem nächsten Buchstaben zu verschmelzen.

Sure البقرة · Vers 10ء

عَذَابٌ أَلِيمٌ

Auf Tanwin folgt „أ“, daher lautet die Regel Izhar.

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فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

Sure البقرة · Vers 25ه

الْأَنْهَارُ

Auf Nun Sakinah folgt „ه“, daher lautet die Regel Izhar.

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وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

Sure الفاتحة · Vers 7ع

أَنْعَمْتَ

Auf Nun Sakinah folgt „ع“, daher lautet die Regel Izhar.

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صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

Sure البقرة · Vers 102ح

أَحَدٍ حَتَّىٰ

Auf Tanwin folgt „ح“, daher lautet die Regel Izhar.

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وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَانَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَٰكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ ۚ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ

Sure البقرة · Vers 249غ

قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ

Auf Tanwin folgt „غ“, daher lautet die Regel Izhar.

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فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ ۚ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلًا مِنْهُمْ ۚ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لَا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ ۚ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ

Sure البقرة · Vers 65خ

قِرَدَةً خَاسِئِينَ

Auf Tanwin folgt „خ“, daher lautet die Regel Izhar.

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وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ

Die Verse stammen aus der Korandatei der Plattform. Die Hervorhebung markiert nur die Übungsstelle, nicht jede Tadschwid-Regel im Vers.

Höre und lies beide Wörter verbunden. Bei einer Pause nach dem ersten Wort gilt die Regel für den folgenden Buchstaben nicht.

Spiele, die die Regel festigen

Jedes Spiel hat seine eigene Seite, vom Leichten zum Schweren — beginne mit dem ersten.

Warum ist das Izhar-Spiel wichtig?

🔍 Izhar-Spiel: Ohr und Auge auf die Izhar-Regel trainieren

Die Izhar-Regel ist eine der einfachsten Tajweed-Regeln — der Buchstabe nach dem stummen Noon oder Tanween ist der Schlüssel. Dieses Spiel trainiert das Kind, die Kehllauten (ء هـ ع ح غ خ) in Versen zu unterscheiden und richtig zu lesen.

Präzise visuelle Unterscheidung

Das Kind lernt, den Kehllaut von anderen Buchstaben zu unterscheiden — eine grundlegende Fähigkeit für das Lesen des Korans.

Fesselnde Herausforderung

Jedes Spiel bietet eine andere Herausforderung, damit das Kind motiviert bleibt, seine Fähigkeiten zu verbessern.

Sterne und sofortige Ergebnisse

Jede richtige Antwort gibt sofort einen Stern, damit das Kind seinen Erfolg sofort spürt.

Starte jetzt die Herausforderung und schau, wie viele Izhar-Positionen du findest! 🔍